SARA AHMED
Soy vecina de Ceuta y estoy profundamente indignada con lo que estoy viendo en las redes sociales. Y creo que ha llegado el momento de que alguien diga en voz alta lo que muchos pensamos.
¿Quién se cree que es Juan Ruiz?
¿Quién le ha otorgado autoridad para desplazarse hasta los lugares donde duermen personas a la intemperie, acercarse a ellas, increparlas, señalarlas y grabarlas para después publicar sus imágenes en Instagram?
¿En qué momento hemos normalizado que alguien convierta la desgracia ajena en un espectáculo para conseguir seguidores, visitas y notoriedad?
Hay personas que duermen en la calle porque no tienen otra alternativa. Personas que pueden estar atravesando situaciones personales, económicas o familiares terribles. Personas que, antes que inmigrantes, extranjeros o cualquier otra etiqueta que algunos quieran colocarles, son seres humanos.
Y mientras algunos intentamos que Ceuta sea una ciudad más solidaria, aparece alguien con un teléfono móvil dispuesto a convertir la vulnerabilidad de otros en contenido para sus redes sociales.
Que quede claro: denunciar problemas de seguridad, exigir soluciones a las administraciones o informar sobre la realidad de nuestras calles es perfectamente legítimo. Lo que no es aceptable es utilizar a personas indefensas como protagonistas involuntarias de un espectáculo, increparlas mientras descansan y exponerlas públicamente sin importar las consecuencias.
La pobreza no es un delito. Dormir en la calle tampoco. Y ser inmigrante no convierte a nadie en un ciudadano sin derechos.
Pero mi indignación va más allá de Juan Ruiz.
También quiero dirigir unas preguntas al Gobierno de Juan Vivas. ¿Qué méritos justificaron que este joven fuera incluido en el protocolo de saludos durante la visita de los Reyes a Ceuta? ¿Quién decidió darle ese reconocimiento institucional? ¿En representación de quién acudió?
Porque después de ver determinados comportamientos en sus redes sociales, muchos ciudadanos tenemos derecho a preguntarnos qué criterios se utilizan para conceder determinadas distinciones y espacios institucionales.
Y hay otra cuestión que me parece todavía más preocupante: el trato policial.
¿Por qué hay creadores de contenido que denuncian dificultades cuando graban en la calle mientras otros parecen disfrutar de una permisividad que no se aplica al resto? ¿Existen diferentes reglas dependiendo de quién esté detrás de la cámara?
La Policía está para garantizar la seguridad y los derechos de todos, no para que unos ciudadanos tengan más facilidades que otros. Si se produce una infracción, debe actuarse. Y si no existe infracción, debe aplicarse el mismo criterio a todo el mundo.
Me gustaría que quienes tanto hablan de defender Ceuta explicaran también qué significa defender la dignidad de sus habitantes. Porque defender una ciudad no consiste en señalar al más débil, perseguir al que no tiene recursos o buscar enfrentamientos con quien difícilmente puede defenderse.
Y a Juan Ruiz le diría algo muy sencillo: si quieres denunciar la realidad de Ceuta, empieza por denunciar los problemas, no por convertir a las personas más vulnerables en tus objetivos.
No confundas tener una cámara con tener autoridad. No confundas tener seguidores con tener razón. Y no confundas la libertad de expresión con una autorización para pasar por encima de los derechos de los demás.
Celebro que organizaciones y vecinos estén estudiando posibles acciones legales para que se examinen estas actuaciones. Que se revisen los vídeos, que se analicen las circunstancias y que, si existen responsabilidades, se depuren donde corresponda.
No quiero una Ceuta donde nadie pueda informar libremente. Quiero una Ceuta donde también se pueda dormir en paz sin miedo a que alguien aparezca de madrugada con una cámara para señalarte y convertirte en protagonista de su próximo vídeo.
Porque hay una diferencia enorme entre informar sobre los problemas de una ciudad y utilizar la desgracia de sus habitantes para alimentar un perfil de Instagram.
Y una última pregunta: ¿dónde estaban todos esos defensores de la dignidad cuando la cámara apuntaba a una persona que no tenía ni siquiera un techo bajo el que dormir?
La dignidad no se negocia. Los derechos no dependen del origen. Y los más vulnerables no deberían tener que defenderse también de quienes dicen estar denunciando los problemas de nuestra ciudad.
